Irrintzi dijo

No, si, en lo de "salvar a los primates" de los humanos, estoy completamente de acuerdo (¿dónde hay que firmar?).

El problema es: ¿QUIÉN NOS SALVA A LOS HUMANOS DE NOSOTROS MISMOS?. Me refiero a cuestiones como el recalentamiento de la Tierra, el agujero de la capa de ozono, la contaminación a todos los niveles, la posibilidad de una guerra nuclear a gran escala...

(En el Manifiesto a favor de la salvación de los humanos se admiten firmas de "primates" solidarios...).

8 Agosto 2009 | 03:27 PM

Clítoris dijo

Irrintzi, en el artículo tienes un enlace. Pinchas sobre él y ya puedes apuntarte para que desde Animanaturalis te envíen unas postales para que, a tu vez, luego las envíes.
¿Y quién dice que merezcamos ser salvados o tengamos que salvarnos? Tal vez ya va siendo hora de desaparecer durante unos cuantos trillones de años.

10 Agosto 2009 | 03:38 PM

Irrintzi dijo

Caray, Clito: ayer por la noche, al volver de Zarautz (donde he pasado una semanita inolvidable en el playa), enciendo mi ordenador, abro mi correo electrónico y me encuentro con que hay un comentario tuyo sobre el tema de los simios, invitándome a apuntarme a un "site" para recibir postales de primates y reenviarlas a mis escasos amigos en "la coctelera".

Sin embargo, ese comentario termina con una frase inquietante: "¿Quién dice que merezcamos ser salvados?...Tal vez va siendo hora de desaparecer durante unos cuantos trillones de años". Así que eres una "pesimista antropológica", lo cual me choca en una mujer por otra parte tan optimista, vital, alegre...

¿Realmente piensas que la especie humana debería "desaparecer"? (y no solo durante "unos cuantos trillones de años", porque eso equivale a decir "forever", para siempre...).

Mientras escribo estas líneas, observo que, en tu variopinto blog, figura la foto de un señor de bigote y pelo alborotado en el que reconozco, nada más y nada menos, que a Albert Einstein, creador de la teoría de la relatividad y quizá el genio más grande que ha producido hasta el momento la especie humana (por cierto, que, aguzando la vista, advierto que este buen hombre está escribiendo en una pizarra, no su famosa ecuación e=m.c2, sino: "hay que pasarse una vez al día por el blog de Clito": publicidad, no encubierta, sino explícita, se llama éso, pero queda gracioso). Pues a lo que iba: ¿Tú crees de verdad que una especie que ha sido capaz de producir una figura genial de esa estatura merece desaparecer?.

Piensa en todo lo que la especie humana ha hecho de bueno a lo largo de la Historia en todos los campos de la cultura: El arte (un Botticcelli, un Miguel Ángel...), la filosofía (desde Platón en adelante), la ciencia (aquí la lista de nombres ya se haría interminable)...Màs aún: piensa en todas las personas éticamente ejemplares y los héroes anónimos que ha dado esa especie (el tipo que encuentra en la basura unas bolsas de plástico con un porrón de billetes de 500 € y, en lugar de quedárselos, investiga hasta encontrar a su dueño y devolverle el dinero; el inmigrante negro que vende paquetes de "kleenex" en un semáforo de Sevilla y, al advertir que a un conductor que le había comprado uno se le había caído la cartera al pagárselo, rebusca en ella hasta dar con la dirección de susodicho y devolvérsela sin haberse apropiado ni de un miserable céntimo siquiera; las personas que, sin ninguna obligación profesional, arriesgan -o incluso pierden- su vida por salvar la de otros en una catástrofe natural, un incendio, un mar embravecido...);la mayoría de ellos -¡ay!- quedarán sumergidos en el anonimato y el olvido...

La especie humana ha hecho cosas muy buenas y muy malas (no está formada por ángeles, sino por simples...seres humanos), tiene sus luces y sus sombras, pero yo creo que comparando lo positivo con lo negativo, el balance final -no sé si por poco o por mucho margen- sale positivo.

Cierto que no se entiende muy bien cómo seres capaces de mandar ingenios espaciales más allá del sistema solar no son capaces aún de resolver pacíficamente sus problemas de convivencia -las guerras- o cuestiones lacerantes como la distribución tan tremendamente desigual de la riqueza o el hambre en el mundo. Pero todo se andará con tiempo: Vamos a darle un margen de confianza a esa especie y apostar por ella...

Por mi parte, a pesar de todos los pesares, estoy completamente a favor de la humanidad y me identifico plenamente con ella. Y, por cierto: ¡Tiene delito el que un tipo pesimista, misántropo y misógino como yo tenga que salir en defensa del ser humano!, mientras una chica rebosante de vitalidad condena a nuestra especie a la "desparición": El mundo al revés, vaya...

"El hombre es un puente que lleva hacia el Superhombre", dijo Nietzsche en su principal obra, "Así habló Zaratustra". Quería decir que, al igual que el ser humano evolucionó a partir de un ancestro común con los primates dando lugar a una nueva especie, es de esperar que el hombre continúe esa línea evolutiva hasta dar lugar a otra nueva especie cualitativamente distintas y superior a él: el Superhombre. Pero ojo, que ese tránsito no es precisamente un camino de rosas, sino más bien de espinas: Con la muerte de Dios, que certificó el Niche ése, ha perecido también el valor más alto que daba sentido a la vida del ser humano y se ha producido una "desvalorización de los valores": parece que nada "valga" la pena, que la vida no tenga sentido alguno. El cara de foca ya lo pronosticó: muerto el Ser Supremo sobrevendría para la humanidad una época oscura y sombría en la que estamos plenamente inmersos: "el nihilismo", que él calculaba que duraría unos 2 siglos aproximadamente, hasta que en el horizonte oscuro de la humanidad comenzaran a alumbrar las primeras nuevas estrellas -los nuevos "valores"- y apuntara el alba en la que surgiría el Superhombre. El filósofo teutón comparaba este largo proceso al peligroso avance de un equilibrista sobre un delgado alambre sobre un inmenso abismo que se abría bajo él: una mínima sombra de duda, un inoportuno resbalón y todo se iría al carajo -con perdón-...

Así que, inefable Clito, no nos dejemos arrastrar por la tentación de la "desaparición" (que es la tentación del "nihilismo", de la Nada que acecha a la especie humana, de la sombra de duda del equilibrista...) y vamos a luchar con todas nuestras fuerzas para que el tránsito tenga éxito y algún día, en el futuro, advenga el Superhombre, que obviamente, no tiene absolutamente nada que ver con el Supermán de los comics, volando sobre Metrópolis enfundando en una prenda de dudoso gusto pero que le permite resaltar visiblemente sus musculitos. El Superhombre es otra cosa, otra cosa...

Ya sé que Nietzsche no te cae bien, Clito, probablemente por su furibundo anti-cristianimo. Sin embargo, este tipo de mirada tan sombría y aterradora (que en su vida personal no era en realidad más que pobre hombre, prematuramente jubilado por enfermedad a los 35 años, que llevó una vida errante y solitaria, aquejado por dolores sin cuento, que a los 45 años se volvió loco -pienso que porque su pensamiento era tan genial y tan fuerte que ni él mismo pudo soportar su grandeza y se hundió vítima de su propia filosofía- y que a los 55 años murió, a las puertas del siglo XX, que lo encumbraría como una de las figuras más sobresalientes de la Historia de la Filosofía -cosa de la que él no llegó a enterarse, porque durante su vida nadie le hizo ni puñetero caso), digo que a este hombre sufriente -y aún hoy incomprendido- hay que saberlo leer entre líneas. ¿Sabías que este "comeniños" dejó escrito un aforimo que dice: "El cristianismo es lo más elevado que ha producido hasta el momento la cultura occidental"?.

Y volviendo a nuestro "leit motiv", tengo que decepcionarte advirtiéndote que la desaparición de la especie humana no resolvería absolutamente ninguno de los problemas que aquejan a nuestro querido "planeta azul". Porque, según las teorías de los científicos más autorizados, el "nicho ecológico" dejando vacante por el hombre, vendría a ser ocupado por otra especie distinta, que evolucionaría hasta alcanzar el estado de inteligencia y de poder de que hoy goza la especie humana (Véase la "peli" "El Planeta de los Simios" -precisamente- donde, por cierto, los primates no salen muy favorecidos que digamos...).

En fin -y con ésto ya termino-, que a mí no me gustaría demasiado ver a elegantes lagartijas o estilizados escarabajos paseando por la Gran Vía de Madrid o las Ramblas de Barcelona vestidos de Armani. Prefiero ver hombres (y, puestos a elegir, mujeres...).

Pues éso....

18 Agosto 2009 | 12:24 PM

Clítoris dijo

Lo de Zarautz -lugar que no tengo el placer de conocer, pero que me parece precioso por lo poco que he podido ver de ese rincón de España- te pega mucho, Irrintzi "pijín";). Celebro que te lo hayas pasado genial surfeando entre tratados filosóficos varios.

Llamas pesimismo antropológico a mi "apocalíptica afirmación final" y es algo que me hace mucha gracia, porque ese pesimismo no es otra cosa que una proyección de tu propio sentir.

Mi noción de existir y de la humanidad es totalmente diferente a la tuya. tu partes de una premisa pesimista al pensar que la desaparición del hombre sobre la tierra implica la aniquilación absoluta del ser humano. Para mí, vivie sobre este planeta o desaparecer de su faz, no son más que distintas etapas de una existencia eterna. Por tanto, que algo o alguien -ajeno o no a nosotros- nos barra de la superficie terrestre, a mis ojos, implicaría la apertura de incontables nuevas oportunidades para continuar aprendiendo,
existiendo y desarrollándonos.

En cuanto a Einstein, lo cierto es que me quedo antes con otros individuos humanos como por ejemplo Leonardo, Mozart, Hesse, María madre de Jesús de Nazaret, Bach, Buda, Vicente Ferrer o la Madre Teresa, lo cual no le resta mérito a Albertito "el pelo loco". Eso sí, tu antropocentrismo a la hora de preguntar lo de " ¿crees de verdad que una especie que ha sido capaz de producir una figura genial de esa estatura merece desaparecer?", me parece de una soberbia supina. Todos los días desaparecen decenas de especies de seres vivos y estoy segura de que dentro de cada una de ellas existen individuos tan válidos -o más- como cada uno de los admirados tanto por mí como por tu persona. ¿Por qué el ser humano ha de ser diferente al resto de especies con que comparte planeta? No estamos aquí para salir en papeles couchés ni para estudiar nuestros ombligos. Existir es aprender. Vivir es conocer. Estar, implica ser. Y ya sabes que si una mariposa aletea sus alas en Boston, ese movimiento influye sobre tus pensamientos en Madrid. Por tanto, si un africano devuelve una cartera repleta de billetes, ten por seguro que ese gesto ya habrá cambiado, modificado y/o intervenido sobre el universo en una u otra medida. Sin necesidad de ser reconocido por terceros.

En cuanto a los ángeles, pásate si te apetece por el capítulo 6 del Génesis. Es muy divertido, sorprendente e instructivo. Además, desde un punto de vista teológico judeo-cristiano, asimilar la naturaleza angélica a la bondad, es un craso error. Los Ángeles judeo-cristianos no son santos judeo-cristianos, ni sus concepciones espirituales e intelectuales se parecen a las humanas, puesto que sus naturalezas son diferentes.

Y de momento, edito ya esta parte del comentario, no vaya a colgárseme el ordenata y pierda lo escrito hasta ahora.

(Continuará...)

20 Agosto 2009 | 02:26 PM

Clítoris dijo

Te pido diculpas por las faltas y errores ortográficos, que haberlos haylos, pero la premura ante el temor de que se me cuelgue el PC y pierda todo, me hace escibir aún peor de lo que ya es habitual en mí;).

20 Agosto 2009 | 02:30 PM

Clítoris dijo

Respecto a tus opiniones sobre Nietzsche, lo que dice el bigotes en relación a la muerte de Dios -una cita de la que se abusa, casi siempre entendiéndola mal o a medias- es " Dios ha muerto: su compasión por los hombres le ha matado". Es decir, que Federiquito en lo que hace hincapié es en el poder debilitante de la compasión humana. No tanto en la desaparición de una supuesta entidad divina, cuya existencia, desde el Racionalismo del XVIII, ya llevaba años poniéndose en duda. Por tanto, la transvaloración de los valores de que habla, tiene lugar en aquellos hombres que sustituyen la -a juicio de Nietzsche- moral de "esclavos", basada en la compasión (cuyo ejemplo más conocido por nosotros es el cristianismo) por otras morales, que él llama "aristocráticas", basadas en otros valores. En consecuencia, la muerte de Dios no es algo que haya tenido lugar a nivel colectivo, ya que las morales basadas en la compasión siguen presentes, ya sea bajo formas cristianas, laicas o de otras religiones. La muerte de Dios es, por tanto, un proceso individual, de cada ser humano. No es algo que haya sucedido sobre toda la humanidad. Y es que, volviendo al anticristianismo del bigotes, te recuerdo que su crítica está basada en la "exaltación de lo miserable" que lleva a cabo la moral cristiana.

En cuanto al Nihilismo, el bigotes lo identificaba, precisamente, con la huída de lo terrenal (ideas platónicas, Dios, la razón pura de Kant, etc). Ni mucho menos como tú pareces pensar con la muerte de Dios, sino todo lo contrario. También afirmó el filósofo -seguramente lo recordarás- que "los débiles deben perecer y, además, se les debe ayudar a perecer". Por tanto, para Nietzsche la humanidad importaba menos que un comino. Sólo tenía valor en la medida en que le servía de puente hacia el Superhombre, pero ni de lejos era algo para ser conservado, sino que tenía que superarse.

(Y ahora sigo, no se me vaya a colgar el "parato")

21 Agosto 2009 | 01:31 PM

Clítoris dijo

Resumiendo lo anterior, y para que nos entedamos, el anticristianismo del morsa es absolutamente opuesto al anticristianismo de andar por casa de nuestros neoprogres actuales;).

Desconozco la razón por la que llevas semanas pensando que a mí Fede me cae mal. Sin duda, la suya ha sido una de las mentes más soberbias, geniales e incomprendidas que ha parido madre humana. El mayor punto divergente que mantengo con él es que, según su criterio, la compasión debilita -posiblemente una idea heredada de la educación que pudo "sufrir"-, mientras que, para mí, ser compasivo -cuando hay que serlo- no es sólo una virtud, sino que magnifica, fortalece y va creando pequeños "superhombres".

(To be continued...)

21 Agosto 2009 | 01:40 PM

Clítoris dijo

Y ya para ir acabando, teniendo en cuenta que fue seminarista y discípulo de Schopenhauer, tampoco me sorprende en demasía el aforismo que citas y que agradezco que hayas traído hasta estas líneas, puesto que lo desconocía hasta ahora.
Ah y en cuanto a los científicos, cuanto menos se les haga caso, mucho mejor.
Y con esto y un vegano bizcocho...:)

21 Agosto 2009 | 01:42 PM