EL EVANGELIO DE JUDAS SALE A LA LUZ
LA TRADUCCIÓN DE UNOS PAPIROS REVOLUCIONA LA SEMANA SANTA
Hace más de 30 años, unos campesinos encontraron unos papiros enterrados cerca de El Minya, en Egipto y los escritos acabaron en manos de un anticuario egipcio en El Cairo. Después de intentar venderlos en Suiza, los trasladó a Nueva York, pero no halló comprador. En 1984, los metió en una caja de cartón y los depositó en la caja de seguridad de un banco de Long Island . Ahí permanecieron durante 16 años hasta que acabaron finalmente en poder de la Maecenas Foundation for Ancient Art de Basel (Suiza), que, más tarde, trasladó a National Geographic el trabajo de restauración e interpretación.
Su recuperación meticulosa y la interpretación a cargo de expertos de diversas nacionalidades de los escritos que contienen han permitido identificar el texto como el Evangelio de Judas, descubrimiento que fue presentado ayer en la sede de National Geographic en Washington.
Según Terry García, vicepresidente de National Geographic, los papiros estaban en unas condiciones límites. “Nos notificaron su existencia hace dos años y medio, y si no hubiéramos actuado inmediatamente se habrían convertido en polvo”, aseguró."Este descubrimiento espectacular de un texto antiguo, no bíblico, es considerado por algunos expertos como una de las más importantes actualizaciones desde los últimos 60 años en lo que se refiere a nuestro conocimiento de la Historia y de diferentes opiniones teológicas al comienzo de la era cristiana", añadió el responsable de la revista estadounidense.

Los detalles del hallazgo arqueológico y el largo trabajo de restauración y traducción culminan con la publicación de un escrito que presenta al mayor traidor de la historia como el discípulo favorito de Jesucristo, elegido para una misión divina.
“Serás mejor que todos los demás —le dice Jesús a Judas al hablar de sus discípulos—, porque sacrificarás el cuerpo de hombre del que estoy revestido.” Al ayudar a Jesús a desprenderse de su físico humano, permite la liberación del ser divino. En otra parte enormemente significativa del manuscrito, Jesús le dice a Judas: «Tú serás el decimotercero, y serás maldito por generaciones, y vendrás para reinar sobre ellos».
Según Gregor Wurst, profesor de Teología en la Universidad de Augsburg (Alemania) y uno de los traductores del cóptico original, el texto que se ha podido recomponer gracias a los 1000 fragmentos recuperados “proporciona un relato aún más fascinante de lo que se puede imaginar”. Judas queda retratado como “el único al que se le había comunicado todo”.
Marvin Meyer, profesor de estudios bíblicos en la Chapman University de California y uno de los mayores expertos en textos sobre Jesucristo al margen de la Biblia, explicó que este nuevo evangelio presenta una nueva teoría: “Judas solo hizo lo que Jesús le pidió que hiciera”.
La existencia de este Evangelio fue comprobada por Santo Ireneo, el primer obispo de Lyon, la capital de la Galia (actual Francia), quien lo denunció en un texto contra las herejías a mediados del siglo II.

"El descubrimiento sorprendente del Evangelio de Judas, como aquellos de María Magdalena y de varios otros de estos documentos ocultados durante cerca de 2.000 años, trastoca nuestra comprensión sobre los inicios del cristianismo", estimó Elaine Pagels, profesora de religión en la Universidad de Princeton y una de las grandes especialistas mundiales de los evangélicos gnósticos. "Estos descubrimientos hacen estallar el mito de una religión monolítica y muestran cuán diverso y fascinante era realmente el movimiento cristiano en sus comienzos", agregó.
Las pruebas de carbono 14 y los exámenes con radiación confirmaron que los escritos, redactados en copto constituyendo una copia de una versión más antigua redactada en griego, databan de entre los años 220 y 340, una fecha que se corresponde con los años de redacción de otros textos similares.
Aunque National Geographic se ha esforzado al máximo por mantener celosamente el manuscrito en el más estricto secreto, han circulado algunas copias y fotografías entre teólogos y marchantes de arte. Incluso han aparecido en una página web algunas fotografías del documento con su traducción. En una parte del texto que se ha filtrado se lee: «Y fueron a Judas y le dijeron: "Aunque en este lugar no hagas el bien, eres un auténtico discípulo de Jesús".Y él les dijo lo que querían oír. Y lo entregó. Éste es el fin del evangelio de Judas».
En otro punto, Jesús dice al hombre cuyo nombre se ha convertido en sinónimo de traición: «Apártate de los demás y te contaré los misterios del reino. Es posible que lo alcances, pero será para ti motivo de gran aflicción».
Todos los invitados a la presentación estaban claramente cautivados por el nuevo documento. Pero todos, también, reconocen los problemas de verificación de la fiabilidad histórica del texto, aunque pueden afirmar con pragmatismo que su fiabilidad no es inferior a la de otros evangelios: son textos escritos, al fin y al cabo, por seguidores de personajes bíblicos. “Por eso decimos que son ‘evangelios según’, no ‘evangelios por’”, matizó Meyer.
Junto a los científicos e historiadores estaba —con sotana— el reverendo Donald Senior, presidente de la Unión de Teólogos Católicos y miembro de la Comisión Bíblica Pontifical por nombramiento de Juan Pablo II.
Senior habló de los documentos como un punto de partida para un nuevo debate teológico sobre la figura de Judas y reconoció que “solo Dios sabe lo que dirán los sacerdotes este fin de semana en las iglesias”. Y vaticinó que el impacto de este descubrimiento en las mentes de los creyentes cristianos puede ser mínimo.
Determinados sectores de la Iglesia Católica albergan el temor de que el manuscrito ponga patas arriba muchas de las creencias más profundamente arraigadas del cristianismo. En enero se informó de que un destacado experto vaticano, monseñor Walter Brandmuller, director del Comité Pontificio de Ciencias Históricas, estaba detrás de una campaña para rehabilitar a Judas.
No deja de resultar curioso, sin embargo, que desde entonces haya denunciado este Evangelio según Judas como «un producto de la fantasía religiosa» que él insiste que no va a tener ningún eco entre los fieles. «No hay ninguna campaña ni ningún movimiento en favor de la rehabilitación del traidor a Jesús», ha puntualizado Brandmuller.
El estudioso de la Biblia James Robinson, acusó a National Geographic de publicar precipitadamente un texto fragmentario y de darle un sesgo «sensacionalista». Robinson ha manifestado que adquirieron los derechos del manuscrito «después de que los propietarios suizos se dieran cuenta al fin de que no había manera de vender el documento porque se había sacado ilegalmente de Egipto».

Para llegar a este momento central en el nuevo Evangelio de Judas, la Fundación National Geographic ha invertido cientos de miles de dólares en un proceso que ha unido a paleontólogos, restauradores, arqueólogos, académicos y traductores en la recuperación de un documento cuya historia parece sacada de una película de Indiana Jones.
De manera simultánea a la presentación de ayer, esta institución ha publicado la traducción al inglés de los textos y emitirá un documental especial este fin de semana en su cadena de televisión.
La salida de este texto a la luz, así como la publicación simultánea de un libro que narra la historia de la búsqueda del evangelio perdido, se va a producir exactamente con un mes de antelación al estreno de la versión cinematográfica de la novela "El código Da Vinci", el éxito mundial de ventas que formula diversas hipótesis sobre la vida de Cristo.
EXTRACTOS DEL EVANGELIO DE JUDAS
Introducción: El comienzo
La secreta historia de la revelación que Jesús hizo en conversación con Judas Iscariote durante una semana tres días antes de que celebrara la Pascua.
El ministerio terrenal de Jesús
Cuando Jesús apareció en la tierra, Él hizo milagros y grandes maravillas para la salvación de la humanidad. Y entre que algunos (caminaron) en el camino de la rectitud y otros caminaron en sus transgresiones, los 12 discípulos fueron llamados.
Él comenzó a hablarles sobre los misterios más allá del mundo y lo que sucedería al fin. A menudo no se le aparecía a sus discípulos como Él mismo, sino como un niño.

El enojo de los discípulos
"Un día Él estaba con sus discípulos en Judea, y los encontró congregados y en piadosa observancia. Cuando se acercó a ellos y los vio dando las gracias por el pan, se rió.
Los discípulos le dijeron "Maestro, ¿por qué te estás riendo de nuestra oración de gracias? Estamos haciendo lo correcto"
El les respondió "no me estoy riendo de ustedes. Ustedes no están haciendo esto por su propia voluntad sino porque es a través de esto que su dios será alabado"
Ellos dijeron "Maestro, tú eres el hijo de nuestro de dios". Jesús les respondió "¿cómo me conocéis? Ciertamente les digo, ninguna generación de la gente que está en medio de ustedes me conocerá".
Cuando los discípulos escucharon esto, comenzaron a enojarse y enfurecerse y a blasfemar en contra suya en sus corazones. Cuando Jesús se dio cuenta de su falta de (entendimiento, les dijo) "¿Por qué esta agitación los conduce al odio? Vuestro Dios que está dentro suyo y (...) ha provocado al odio en sus almas. Dejen que cualquiera de ustedes que sea lo suficientemente fuerte entre los humanos manifieste al hombre perfecto y se pare frente a mi cara".
Ellos dijeron "Tenemos la fuerza". Pero sus espíritus no se atrevieron a colocarse frente a él, excepto Judas Iscariote. Él se puso delante de Jesús, pero no pudo mirarlo a los ojos, y dio vuelta su cara. Le dijo "yo sé quién eres y de donde vienes. Tu vienes del reino inmortal de Barbelo. Y yo no soy digno de pronunciar el nombre de quien te ha enviado".
Sabiendo que Jesús estaba reflexionando sobre algo que lo tenía exhaltado, Jesús le dijo "aléjate de los otros y yo te diré los misterios del reino. Es posible para ti alcanzarlo, pero deberás asumir un gran trato".
El sueño de los discípulos
Ellos (le dijeron "vimos) una gran (casa con un largo) altar (en ella, y) 12 hombres -aparentemente los sacerdotes- y un nombre. Una multitud estaba esperando en el altar, (hasta) los sacerdotes (... y recibiendo) las ofrendas.
(Jesús dijo) "¿Cómo eran los sacerdotes?". Ellos (dijeron "algunos...) dos semanas; (algunos) sacrificaban sus propios hijos, otros a sus esposas, con alabanzas y humildad; algunos dormían con hombres; algunos estaban envueltos en matanzas; algunos cometían una multitud de pecados y violaciones a la ley. Y los hombres que estaban parados (delante) del altar invocaban tu (nombre)"

La explicación de Jesús
Jesús les dijo "¿por qué están preocupados? Ciertamente les digo, todos los sacerdotes que se alzan en el altar me invocan. De nuevo les digo, mi nombre será escrito en este (...) las generaciones de las estrellas a través de las generaciones humanas. (Y ellos) han plantado árboles sin fruto, en mi nombre, de manera vergonzosa"
"Aquellos que vieron recibiendo las ofrendas en el altar- esos son ustedes. Ese es el Dios al que sirven, y ustedes son los 12 hombres que vieron. El ganado que vieron traer al sacrificio son la gente que ustedes descarriaron hasta el altar (...) se alzarán y harán uso de ni nombre de esa manera, y generaciones de los piadosos permanecerán leales a Él. Antes de él otro hombre se levantará entre (los fornicadores), y otro (se levantará) de los asesinos de niños, y otro de los que duermen con hombres y aquellos quienes se abstienen y el resto de la gente de contaminación y anarquía y error y aquellos que dicen "somos como ángeles"; ellos son las estrellas y acarrearán todo a su fin".
Para las generaciones de humanos que han dicho "mira, Dios ha recibido tu sacrificio de las manos de un sacerdote -esto es, un ministro del error. Pero el Señor, el Señor del Universo, que manda "en el último día los avergonzará"...
Judas pregunta a Jesús sobre la humanidad
Judas le dijo "Rabbi, ¿qué clase de fruto producirá esta generación?". Jesús le respondió "Las almas de toda la generación humana morirá. Cuando esta gente, de cualquier manera, complete el tiempo del reino y sus espíritus los dejen, sus cuerpos morirán, pero sus almas vivirán y serán tomadas"
Judas señaló "¿Y qué harán el resto de las generaciones?. "Es imposible () sembrar semilla en la (roca) y cosechar su fruto".
El sueño de Judas
Judas le dijo "en la visión me vi a mi mismo con los discípulos apedreándome y persiguiéndome severamente. Y además fui a un lugar done (...) detrás tuyo y vi (una casa...) y mis ojos no podían (abarcar) su tamaño. Mucha gente estaba rodeándola y la casa tenía un techo de arbustos y en medio de la casa había una multitud -dos líneas perdidas- diciendo "Maestro, llévame junto a esta gente".
Jesús le respondió diciendo "Judas, tu estrella te ha llevado al error. Ningún mortal es digno de entrar a la casa que viste, a ese lugar reservado para los benditos. Ni el sol ni la luna gobernarán allí, ni el día, excepto los benditos morarán ahí siempre, en eterno dominio con los angeles. Mira, te he explicado los misterios del reino y te he instruído en el error de las estrellas; (...) y (...) enviarlo (…) en las 12 eternidades".

Judas pregunta por su destino
"Ven, yo (dos líneas perdidas), pero te acongojarás mucho cuando veas al reino y toda su generación". Cuando escuchó esto, Judas le dijo "¿qué beneficio es el que he recibido? Por haberme apartado de esta generación. Jesús le contestó "te convertirás en el decimotercero y serás maldito por las demás generaciones -y tú gobernarás sobre ellos. En los últimos días ellos maldecirán tu ascenso a la (generación) bendita".
Jesús habla de la traición de Judas
"Por tí se sacrificará el hombre que me reviste. Ya tu cuerno se ha alzado, tu cólera se ha encendido, tu estrella ha brillado y tu corazón (...) En verdad (...) tu último (...) convertirse (-dos líneas y media perdidas-) apesumbrado (-dos líneas y media perdidas-) el gobernante, desde que será destruído. Y entonces la imagen de la gran generación de Adán será alabada, desde antes al cielo, tierra y los angeles, esta generación que es de los reinos eternos, existe. Mira, lo has contado todo. Eleva tus ojos y mira a la nube y la luz en ella y las estrellas rodeándola. La estrella que guía el camino es la tuya".
Judas levantó sus ojos y vio la nube luminosa y entró en ella. los que estaban en el suelo escucharon una voz desde la nube, diciendo (...) gran generación (...) ... imagen.
Judas traiciona a Jesús
El se fue al cuarto de huéspedes para su oración. Pero algún escriba estaba siguiéndolo atentamente con el fin de arrestarlo durante la oración, porque estaban miedosos de la gente, desde que fue considerado como su profeta.
Ellos se acercaron Judas y le dijeron "¿qué haces aquí? Tú eres discípulo de Jesús". Judas les respondió como ellos deseaban. Y recibió algo de dinero y les entregó a Jesús.









Eleder dijo
Muy buen resumen de la noticia, tal y como la ha contado National Geographic.
Un poco más de contexto en este post del Roble, si os interesa :)
Y, sobre todo, una puntualización: en ningún "sector de la Iglesia Católica" puede haber "temor", porque este texto no es más que uno de los llamados "evangelios gnósticos", igual a los que fueron publicados hace 60 años, y el impacto que pueda producir debería ser el mismo que aquéllos: nada.
Si no estuviéramos en plena apoteósis Davinciana, claro :)
7 Abril 2006 | 11:51 AM